Thomas, 2 ans et demi, mon amoureux, et sa soeur Lucie, ma petite chérie, accompagnée de leur maman, mon amie Magali, et de leur grand-mère. Encore des retrouvailles bien sympa à Saigon!
lundi 17 décembre 2007
vendredi 14 décembre 2007
Famous people! Vietnam, December 2007
Mes amies, Ut & Truc An, délicieux déjeuner et retrouvailles au restaurant Ngôn!
My friends, Ut & Truc An, delicious lunch and catching up at Ngôn restaurant!
jeudi 6 décembre 2007
Un espace ethnographique au nouveau musée de La-Roque-d'Anthéron
En ces temps où la mode est à l'écologie, il est intéressant de se pencher sur un peuple qui utilise son milieu naturel non pas en propriétaire prédateur, mais en gérant habile, fidèle & respectueux. Ceci d'autant plus que ce peuple est le seul de la forêt tropicale humide à être en expansion!
Il s'agit du peuple Cuna (ou Kuna), se désigant lui-même sous le nom de Tulé (Hommes par excellence). IL vit au Darién, territoire à cheval entre Panama (où ils représentent à peine 2% de la population totale) et la Colombie (où ils ne représentent que 0,1% de celle-ci). Ce sont les seuls Amérindiens à disposer, sur la partie la plus densément peuplée de leur territoire, le Kuna Yala, d'une réelle autonomie économique & politique car ce peule a toujours su demeurer lui-même quels que soient les efforts entrepris au fils des siècles par divers envahisseurs.
Pour les uns, les Cuna représentent la branche Maya la plus méridionale, pour les autres ils sont un rameau septentrional du peuple de l'or, les Muiscas de Nouvelle Grenade. Colonisés par les Espagnols au début du XVIème sièle, ayant vu leur population décroître d'environ 90% du fait de cette conquête, ils se sont "reconstitués" au contact de boucaniers, corsaires et flibustiers luttant contre les Espagnols & surtout grâce au concours de Huguenots - dont beaucoup d'origine vaudoise issus de la moyenne vallée de la Durance.
L'espace Cuna du nouveau musée de La Roque d'Anthéron montre comment les Cuna ont été préservés du sort funeste des autres communautés amérindiennes par une acculturation astucieuse qui leur a permis, au fil des siècles, d'affirmer la vitalité d'un peuple minoritaire se jouant des apports extérieurs des peuples dominants.
Autrefois connus par leurs objets en or, les Cuna sont devenus célèbres par leur sculptures sur tissus, les molas, qui sont maintenant entrés dans les plus grands musées du monde. La technique du mola, importée par les Huguenots, est celle de l'appliqué à l'envers: plusieurs couches de tissus de couleurs différentes sont superposées. Sans aucun dessin préalable, on découpe la (ou les) couche(s) supérieure(s) pour faire apparaître la suivante. Des coutures bordent les tracés de cette découpe, de menues broderies pouvant se superposer à l'ensemble. A l'origine, ces pièces de tissues qui ornent l'avant & l'arrière des blouses portées par es femmes n'avaient que des implications magiques et religieuses. Aujourd'hui, à côté de celles que les Amérindiennes se destinent à elles-mêmes et qui sont toujours chargées de sens, se fabriquent artisanalement d'autres molas à usage commercial.
Les Cuna sont connus comme un peuple sachant faire presque tout avec presque rien. Obligés de fuir dans un milieu forestier nouveau pour eux, après les invasions hispaniques, ils avaient à réinventer des techniques adaptées. Ainsi le Darién fut une terre d'accueil proprice à l'éclosion d'une culture syncrétique originale & forte.
Le peuple Cuna n'a pas été sauvé des ethnocides par une productivité technique & économique élevée mais par un haut niveau artistique, culturel & spirituel. Ce succès, à rebours des certitudes les plus établies, valait la peine d'être exposé: il l'est désormais au musée de La Roque d'Anthéron, en Provence.
Ouvert du mercredi au dimanche de 9h30 à 12h30 & de 14h30 à 18h actuellement.
extrait du communiqué de presse d'Alain BeckerIl s'agit du peuple Cuna (ou Kuna), se désigant lui-même sous le nom de Tulé (Hommes par excellence). IL vit au Darién, territoire à cheval entre Panama (où ils représentent à peine 2% de la population totale) et la Colombie (où ils ne représentent que 0,1% de celle-ci). Ce sont les seuls Amérindiens à disposer, sur la partie la plus densément peuplée de leur territoire, le Kuna Yala, d'une réelle autonomie économique & politique car ce peule a toujours su demeurer lui-même quels que soient les efforts entrepris au fils des siècles par divers envahisseurs.
Pour les uns, les Cuna représentent la branche Maya la plus méridionale, pour les autres ils sont un rameau septentrional du peuple de l'or, les Muiscas de Nouvelle Grenade. Colonisés par les Espagnols au début du XVIème sièle, ayant vu leur population décroître d'environ 90% du fait de cette conquête, ils se sont "reconstitués" au contact de boucaniers, corsaires et flibustiers luttant contre les Espagnols & surtout grâce au concours de Huguenots - dont beaucoup d'origine vaudoise issus de la moyenne vallée de la Durance.
L'espace Cuna du nouveau musée de La Roque d'Anthéron montre comment les Cuna ont été préservés du sort funeste des autres communautés amérindiennes par une acculturation astucieuse qui leur a permis, au fil des siècles, d'affirmer la vitalité d'un peuple minoritaire se jouant des apports extérieurs des peuples dominants.
Autrefois connus par leurs objets en or, les Cuna sont devenus célèbres par leur sculptures sur tissus, les molas, qui sont maintenant entrés dans les plus grands musées du monde. La technique du mola, importée par les Huguenots, est celle de l'appliqué à l'envers: plusieurs couches de tissus de couleurs différentes sont superposées. Sans aucun dessin préalable, on découpe la (ou les) couche(s) supérieure(s) pour faire apparaître la suivante. Des coutures bordent les tracés de cette découpe, de menues broderies pouvant se superposer à l'ensemble. A l'origine, ces pièces de tissues qui ornent l'avant & l'arrière des blouses portées par es femmes n'avaient que des implications magiques et religieuses. Aujourd'hui, à côté de celles que les Amérindiennes se destinent à elles-mêmes et qui sont toujours chargées de sens, se fabriquent artisanalement d'autres molas à usage commercial.
Les Cuna sont connus comme un peuple sachant faire presque tout avec presque rien. Obligés de fuir dans un milieu forestier nouveau pour eux, après les invasions hispaniques, ils avaient à réinventer des techniques adaptées. Ainsi le Darién fut une terre d'accueil proprice à l'éclosion d'une culture syncrétique originale & forte.
Le peuple Cuna n'a pas été sauvé des ethnocides par une productivité technique & économique élevée mais par un haut niveau artistique, culturel & spirituel. Ce succès, à rebours des certitudes les plus établies, valait la peine d'être exposé: il l'est désormais au musée de La Roque d'Anthéron, en Provence.
Ouvert du mercredi au dimanche de 9h30 à 12h30 & de 14h30 à 18h actuellement.
voir photos ci dessous
Inauguration de la collection de mon Papa au musée... je suis fière!
Le 1er décembre dernier au nouveau musée de la Roque d'Anthéron: les indiens Cuna débarquent en Provence!
mercredi 5 décembre 2007
Enfants du Timor, site de Tibar, près de Dili, le 30 novembre 2007
Parce que finalement le bonheur de mon travail c'est de voir ces sourires aussi souvent que possible!
mardi 4 décembre 2007
Triangle au Timor - photos
Des photos du projet eau & assainissement: et oui, on ne construit pas que des réseaux d'eau, mais aussi... des toilettes!!!
Inscription à :
Articles (Atom)
